HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。【希少】倉科カナ　直筆サイン色紙！。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。⭕️赤間硯　特殊彫刻研　銘[石] 名工　堀尾卓司　1.3kg超　美品。長谷川寛州　一行　軸　江月照松風吹　茶道具。共箱もきれいです。【hn、茶道具】茶掛　妙心寺　山田無文『福わしゃいらん』共箱。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙。紙本。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「葉々起静風」共箱 禅語 茶掛。5676 純銀 TAKEHIKO 武比古作 タケヒコ 扇 松竹梅 97.8g。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。【真筆】茶掛　歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。狩野芳崖筆 悲母観音 絹本 複製 工芸画 講談社定価46万円 掛軸 OL-1。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 鯉のぼり画賛「薫風」共箱 禅語 端午の節句。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　蓬莱五雲中　茶道具　表千家。号は「無隠」。各傳比較 點茶活法 4冊揃 各伝比較 点茶活法 岡崎淵冲 博文館 明治35年発行。美品 掛け軸 竹下夢二筆「黒船屋」美人画 猫 大正ロマン 二重箱。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「歳月不待人」共箱 縁起物 禅語。【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。「真作　陸軍献上品」信州松代藩士【佐久間象山】　掛軸　江戸後期・思想家・朱子学者。【スヌーピー】　◆澄泥門字硯（鱔魚黄／八吋／唐木共箱／蘇州霊巌山石）。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。ま*こ様 国宝手鑑　翰墨城 限定680部 美術書。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　円相　無一物　共箱。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。掛軸 小林太玄 山雲海月情 共箱 禅語 情 茶掛 茶道具 茶の湯 2-23