HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風」大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。掛軸 茶掛け 一行書 立花大亀「閑座聴松風」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅。昭和３３年３月　花園大学卒業。大徳寺黄梅院住職 小林太玄 真筆墨蹟 一行 色紙 額装 「松寿千年翠」 保証品。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。殺戮の天使 レイチェル サイン色紙。小田雪窓老師に師事。掛軸 301。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。【瑠璃色のスズメと大菊の図】掛軸 開運 縁起物 絵 秋 五節句 重陽 インテリア。昭和５７年　前住位稟承。那智黒御硯 曼荼羅の径 山口光峯堂 光峯作。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。【茶道具】宝林寺　福本積應筆　円相　平安堂表装（共箱）★送料込★。本紙に若干のシワがあります。石川由依 直筆サイン色紙。表装は良い状態です。我有 いきまつ松煙墨。美品です。掛軸-1605　大徳寺　小林太玄　「看脚下」　共箱　横幅　黄梅院。こちらの茶掛　閑坐聴松風は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。池大雅「草書千字文」昭和11年戦前品 相川鐵崖旧蔵品・全冊肉筆書き入れあり◆書道。関防印は、露堂々です。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　閑坐聴松風　茶道具　表千家。軸先：黒漆塗。イ954 短冊『表千家　久田宗也（尋牛ゅ斎）色紙.短冊　計9点‼️　肉筆』茶道具。　　紙本：墨書。古川大航 真筆 「掬水月在手」墨跡掛軸。　　箱書、花押があります。呉昌碩 牡丹恢石図　掛け軸 紙本サイズ　40×135cm。　共箱、タトウ箱付です。宮本竹逕 作　掛軸　【月の歌】。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作 懐紙「月落不離天」共箱 禅語 茶掛。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。江戸初期　平元梅隣　和歌　掛軸　　紙資料付　茶掛　仲弼。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。〈日邵〉曼荼羅 慶長3年 安土桃山時代 日蓮宗 法華宗陣門流 本禅寺9世　日蓮。「禅語百科」より